Друзі ісуса, Христос - син людський, читати онлайн, без реєстрації

Людині важко прожити без друзів: без них йому самотньо, тому що наші душі хочуть бути понятими і прагнуть до любові. Але справжніх друзів, на жаль, завжди мало. Часом друзі юності перетворюються з часом або під ворогів, або в людей, яким ми абсолютно байдужі.







Христос, як Син Людський, відчував потребу в дружбі, і, як і у всіх людей, друзі у Нього були, і так само, як у всіх нас, їх було дуже мало. Чи навіть всіх учнів можна було по-справжньому назвати Його друзями. Ісус виділяв з них трьох - Петра, Якова та Івана, а іноді і Андрія. Він часто брав їх з Собою - в будинок Яіра при воскресінні його дочки, в Гетсиманський сад ... Іноді Ісус хотів залишитися саме з друзями, а не просто з учнями. Деякі говорять про «улюбленців» або «фаворитах». Що ж, Петро, ​​Яків та Іван виявилися фаворитами в прямому сенсі слова - саме їх Господь узяв з Собою на гору Фавор.

Любов Христова подібна сонячному променю, що висвітлює всіх без винятку: як Його сучасників, так і нас з вами. Ми нічим не обділені, в порівнянні з тими, хто оточував Ісуса в Його земного життя. «Леонардо да Вінчі XX століття», отець Павло Флоренський [18] говорить про це так: якщо шлюб - це двоє в плоть єдину, то дружба - це двоє в душу єдину. Справа не в тому, що Флоренський прагнув принизити значення шлюбу. Він висловив цікаву думку, в якій, безумовно, міститься зерно істини.

Христос любив всіх, але повного єднання душ з усіма бути не могло. Жоден євангеліст не свідчить про образах інших апостолів з приводу того, що Іоанн Богослов був улюбленим учнем Господнім. Сам же Іван пише про себе як про учня, якого любив Іісу з [19]. не називаючи, втім, свого імені. Звичайно, так міг сказати кожен, але не кожен відчував це насправді. Мова йде не про особливу любов Ісуса, а про особливу душі Іоанна, яка була особливо сприйнятлива до любові Господа.

Я вже не називаю вас рабами, бо раб не знає, що робить пан його; А вас назвав друзями Я, бо Я вам все, що чув від Отця Мого (Ін. 15: 15).







Коли Юда поцілував Ісуса, Той сказав йому: Юда! Цілуванням видаєш Сина Людського? (Лк. 22: 48) - і з гіркотою додав: Друг, для чого ти прийшов? (Мф. 26: 50). Христос ще раз нагадав Іуді, від чого той добровільно відпав: від Його дружби!

Втратити дружбу дійсно страшно, нею потрібно дорожити! Необхідно дорожити любов'ю, якщо ми її відчуваємо, якщо ми можемо сказати про себе: «Я той, кого ця людина любить!»

Слова Христові: ... але Я назвав вас друзями - стали причиною одного з давніх суперечок православних з баптистами, які часто твердять про свою «дружбу» з Ісусом. «Вірного друга я знайшов у Христі!» - співають вони на зборах, а ось православним такі гімни чужі. Ми вважаємо за краще називати себе рабами Божими. Так хто ж з нас правий? Може бути, дійсно, ми втрачаємо щось не врахували, постійно згадуючи про рабство і ніколи - про дружбу?

Справа в тому, що в уявлення баптистів вкралася суттєва помилка, яку православні інстинктивно відчувають.

Але Я назвав вас друзями, тому що сказав вам все, що чув від Отця Мого, бо не ви Мене вибрали, але Я (Ін. 15: 15-16),

- каже Господь. Тобто це саме Ісус називає когось другом, Він обирає, а у баптистів виходить навпаки: вони величають Його своїм другом. Це - панібратство, це схоже на те, як якщо б був молодшим офіцером підійшов до генерала і назвав його своїм приятелем.

Авраам називається другом Божим. Господь говорить: приховаю чи Я від Авраама, що маю зробити? (Бут. 18:17). Генерал не зобов'язаний звітувати перед лейтенантом, проте один не може прийняти якесь життєво важливе рішення, не повідомивши про це другу. Тому якщо Господь когось із нас назвав Своїм другом, Він не зробить нічого перш, ніж скаже йому.

У Ісуса були такі друзі. Один з таких дружніх будинків - будинок Марфи, Марії та Лазаря. Ісус любив приходити туди. В Євангелії від Іоанна є слова, які свідчать про дружбу Христової, які часто не помічають: Ісус любив Марту, і сестру її, і Лазаря (Ів. 11: 5). Мабуть, якісь особливі дружні нитки пов'язували серце Сина Людського з серцями членів цього сімейства.

Марфа і Марія посилають до Ісуса, який перебував досить далеко від них, вісника: сестри послали до Нього: Господи! Ось, кого Ти любиш, нездужає (Ін. 11: 3). Вони ні про що Його не просять, а просто шлють Йому звістку, навіть не замислюючись про те, як Він надійде. Для них це - не головне.

Обговорюючи з учнями отримане повідомлення, Ісус говорить: Лазар, друг наш, заснув (Ін. 11: 11), маючи на увазі, що коло Його дружби не обмежується тільки дванадцятьма апостолами. Ці рядки Євангелія ледь помітні, але як вони близькі нам і зворушливі! Вони по-новому відкривають нам Сина Людського, Який обирає серед нас друзів і хоче цієї дружби!







Схожі статті