Як думки впливають на матерію

Як думки впливають на матерію

Існують численні легенди про те, що російський теософ, письменниця і мандрівниця Олена Блаватська мала вражаючими здібностями.






Начебто вона могла отримувати буквально з повітря всякі корисні предмети: їжу, посуд, столові прилади, ювелірні вироби, вишиті носовички, книги, листи і багато іншого.

Люди, які творять чудеса

Те ж саме, кажуть, вмів робити жив в своєму ашрамі (обителі мудреців і самітників) індуїстський святий Сатья Саї Баба. Коли у нього запитали, звідки він бере всі ці речі, Саї Баба відповів: з тієї реальності, яку європейці називають тонким світом. А на інше питання, чому ж тоді святий не ліквідує голод, допомагаючи забезпечувати продуктами бідних людей, відлюдник розвів руками - провидіння дає нам тільки приклад, решту ми повинні добути своєю працею.

І дійсно, якщо фрукти, які діставав «з нізвідки» Саї Баба, негайно з'їдалися, то коштовності, які він матеріалізував і з легкістю дарував оточуючим, через деякий час безслідно випаровувалися.

Тут мимоволі згадується звершення чуда Ісусом Христом, який нагодував кілька тисяч чоловік двома хлібами і п'ятьма рибами, однак Спаситель зробив це тільки один раз.

У кожного, хто чув про уміннях Блаватської і Саї Баби, відразу виникає думка, що це може бути фокусом або спритним шахрайством. Однак досліди інших «Чудодеев» спростовують подібну думку.

Скажімо, англійська медіум XIX століття Д.Д. Хьюмен здійснював спіритичні сеанси при денному світлі, що практично повністю виключало шахрайство і підробку. Дзвіночки в присутності Хьюмен дзвеніли, книги літали як пташки. А одного разу медіум злетів сам.

Спостерігачів вразило вплив Хьюмен на музичний інструмент - гармоніку. Медіум уклав її в металеву корзину, щоб у оточуючих не було ні найменшого сумніву - це реальність, а не фокус. За уявному наказу Хьюмен гармоніка сама собою виконувала різні мелодії.

Феномен Геллера і досвід Шмідта







У 70-і роки XX століть в Стенфордському дослідницькому інституті були проведені наукові експерименти зі знаменитим екстрасенсом Урі Геллер, під час яких він гнув і ламав металеві предмети, стирав записи магнітофона, змушував речі зникати і з'являтися знову і так далі. Особливо дивними виявилися його досліди з насінням редиски. Під час цих дослідів Геллер напругою волі змушував насіння прорости, а потім за допомогою таких же зусиль повертав паростки назад під шкірку насінини. Протягом декількох років парапсіхіческіе здатності Урі перевірялися в самих різних лабораторіях світу, поки вчені не переконалися, що це не гіпноз, чи не ілюзія, що не ефект навіювання, чи не шахрайство і не спритний фокус, а реальні психофізичні явища.

А американський вчений-фізик, Гельмут Шмідт в 1971 році провів оригінальний досвід з так званим стимулятором випадкових подій - приладом, який спонтанно видавав різні сигнали. Метою експерименту було поставити крапку в питанні: чи впливає думка на матерію чи ні. Генерування і фіксація випадкових чисел здійснювалися апаратом без участі людини. Оператор, за задумом Шмідта, повинен був вплинути силою волі і думки на збільшення кількості одних сигналів і на зменшення інших. І йому це цілком вдалося, хоча закони традиційної фізики, здавалося б, повністю виключали таку можливість. Результати експериментів визначено показали, що думка впливає на матерію. Випадкові процеси тут доповнилися втручанням свідомості стороннього спостерігача.

Існує також ряд повідомлень про направленому вплив колективної медитації на погоду.

Метод плацебо і «Антропний принцип участі»

У психотерапії широко відомий метод плацебо, що полягає в тому, що хворому замість справжніх ліків дають «пустушку» - нешкідливе і не надає ніякого фізіологічного впливу речовина, що має зовнішній вигляд ліки і упаковане, як справжній препарат. Плацебо застосовується, наприклад, коли з тих чи інших причин потрібно позбавити хворого від побічного впливу медикаментів. І ось що з'ясувалося - у багатьох випадках плацебо лікувало нітрохи не гірше, ніж справжнє лікарський засіб. Медики і психологи раніше пояснювали це виключно сприйнятливістю пацієнтів до навіювання, не здогадуючись, що тут є й інші причини. До них відноситься так званий ефект матеріалізації, що запускається думкою і словами лікаря. В результаті повністю неактивний препарат має таке ж фізіологічна дія, як і активний. Подібний ефект широко і не без успіху використовується не тільки в медицині, але і, припустимо, в психології, в засобах масової інформації.

Ось і виходить, що думка дійсно впливає на матерію, причому не тільки в локальних масштабах, але і в глобальних. В1983 році американський фізик-теоретик Джон Уілер сформулював «Антропний принцип участі»: «Спостерігачі необхідні для набуття Всесвіту буття». Це формулювання спирається на припущення, що спостерігаються закони природи не є єдиними реально існуючими, тобто повинні бути реальні Всесвіти з іншими законами.

«Антропний принцип участі» Уилера означає, що Всесвіти без розумного спостерігачі не знаходять статус реальності. Причина цього в тому, що тільки спостерігач в змозі здійснити переклад безлічі можливих станів в одне, реальне.

Буду радий якщо ви поділися з друзями посиланням на статтю:







Схожі статті