Проповідь - блаженний, хто не спокуситься про мені

Так Ісус відповів посланим від Іоанна: «Блажен, хто не спокуситься через Мене» (Мф. 11: 6). Такий християнський шлях. На ньому багато людей падали, багато спокушалися. Спотикаються, не розуміючи Того, від Якого все. У Першому посланні Петра сказано, що Він для невіруючих камінь спотикання та скелю спокуси, а для нас, віруючих, - коштовність. «Ми проповідуємо Христа розп'ятого, - пише апостол Павло, - для юдеїв згіршення, а для греків безумство, а для самих покликаних юдеїв та греків Христа, Божу силу і Божу премудрість» (1 Кор. 1: 23-24).







Але як за часів апостола Павла, так і сьогодні Ісус Христос - спотикання і спокусу. Адже навіть рідні брати Його, побачивши чуда, які Він творив, що не вірували в Нього. Часом вважають, якщо увірував наркоман, алкоголік або інший великий грішник, то рідні його, бачачи чудо, яке зробив з ним Господь, обов'язково повинні увірувати. На жаль, не завжди так буває. Швидше подумають, що з ним щось не в порядку. «І брати Його не вірували вони в Нього» (Ін.7: 5). Ісусу говорили навіть: «Вдалося від нас». У народі про Нього були чвари, непорозуміння, спотикання. Чому? Воля Божа не вміщалася в серця. Невже вона так складна і так важка? Ні. Але є причини, які засліплюють людей. Чи то слава людська, чи то багатство або інші інтереси цього світу застеляють очі. Люди не бажають до кінця прийняти шлях, пропонований Господом. Ісус проповідував не так, як розуміли фарисеї, і вони не вміщали волю Його. У них було «заповідь на заповідь, правило на правило» (Іс. 28:10).

Є те, що заповідав Бог. Але люди додавали своє (та й тепер додають). Фарисеї не їдять, чи не умивши перш рук і робили багато іншого, подібне до цього. Господь викривав їх, кажучи, що входить в уста, не опоганює це людини. І коли Ісус так викривав їх, «учні Його, приступивши, сказали Йому: Чи Ти знаєш, що фарисеї, почувши це слово, спокусилися? Він же сказав: Усяка рослина, яку не Отець Мій Небесний насадив, буде вирвана з коренем залиште їх, вони сліпі вожді сліпих »(Мф. 15: 12-14). Ісус прирівняв фарисеїв до гробів побілених, «які гарними зверху здаються, а всередині повні трупних кісток та всякої нечистоти» (Мф.23: 27).

Ісус докоряв фарисеїв в лукавстві, говорячи, що вони лицеміри, що вдовині хати сиріт і вдів, не бажаючи допомогти їм. Така проповідь була спокусою, спотикання. І у них з'явилося бажання вбити Ісуса. Багато що, сказане Ісусом, що не вміщалося людям. Навіть деякі учні Його спокусилися. Коли Господь говорив про Крові Своєї і плоти, вони дивувалися: «Які дивні слова! Хто слухати? Але Ісус, Сам у Собі знавши, що учні Його на те ремствують, промовив до них: Чи оце вас спокушує? »(Ін.6: 60-61). У християнському шляху зустрічається багато того, що не подобається нашій плоті, то, що складно, незрозуміло, незатишно. Ось чому зараз не часто побачиш християнина, повністю погоджується з волею Божою. А в Царство Боже всі хочуть. Кажуть так: «Ми різними шляхами, але в небо йдемо». Але дорога туди одна, різних немає. Тому, звіримо свій шлях по Євангелію. Апостол Павло йшов в Небо, угамовуючи і мусів тіло своє. Учні не все відразу розуміли, вони дивувалися, почувши, що «Трудно багатому ввійти в Царство Небесне. Легше верблюдові пройти через вушко в голці »(Мф. 19: 23,24). У них виникали питання. Господь »відповідав на них, Він помічав, що вони нарікають в серцях і сказав:« Це вас спокушує? »(Ін.6: 61). І зараз, коли люди дізнаються, що Ісус не схвалював прихильність до миру, його привілеїв, комфорту, вони починають нарікати, кажучи, що це сектантство, тому що це не те, що хотіли б вони. З Слова Божого видно, що нарікання - це наслідок спокуси. Спокуса - це спотикання, нерозуміння шляхів Господніх.







Запитаємо себе: як іду я? Чи є у мене нерозуміння шляхів Господніх? Може бути і у мене виникає питання: «Господи, чому Ти мене так ведеш?» Але Господь ніколи не обіцяв нам, що все буде зрозуміло. B Cлoвe Б ожьем немає жодного такого місця. Шлях Божий, волю Божу ми приймаємо вірою. Ми погоджуємося, і тоді здатні прославити, подякувати Господу. І ми не будемо нести втрат і давати успіху дияволу.

Хочеться сказати тим, які тільки починають йти шляхом Господа: це шлях нелегкий, але нехай ніхто не спокуситься про цей шлях. Зауважте, легкого шляху нам Господь не обіцяв. Ми йдемо за Ним, а значить наш шлях - шлях Хреста. Пояснюючи притчу про сіяча, Христос сказав про насіння, посіяних на камені: це люди, які при настанні скорботи або гонінь за Слово вони спокушаються. А адже це християни, що прийняли Слово Боже. Але вони, вірують дочасно, а під час спокус відпадають. Поки все благополучно, поки попутний вітер, поки дружина зі мною, діти поруч, квартиру маю, все спокійно - тоді, Господи, я славлю Тебе. Але якщо щось изме вується і благополуччя йде. ось цього ми не хочемо.

А адже це Господь посилає випробування. Він каже: «Коли ж утиск» (Мф.13: 21).

Значить, вона настане, - приходять проблеми, хвороби, труднощі, позбавлення. Це перевірка нашої віри. Так починається наш духовний ріст.

Господь дивиться - залишимося ми вірними Йому. Як ми служимо Йому? За ті блага, що Він нам дає або тому, що Він помер за нас, воскрес і дав нам вічне життя? Алілуя! Благословенний Господь, Він хоче бачити в нас вірність. Не як Ісав, якого голод зморив і він відрікся від первородства. Не як Дімас, що полюбив цей вік і захитався. Ми дали Господу обіцянку служити Йому доброю совістю і йти за Ним. Його шлях - на Голгофу. А як Він жив? «Лисиці мають нори і птиці небесні - гнізда; а Син людський не має де й голови прихилити »(Мф.8: 20). Ось так Він жив. Ми не проповідуємо шлях аскетизму. Але коли настає важкий час, нам потрібно проявити віру.

«Це сказав я вам, щоб ви не спокусились. Щоб ви, коли прийде той час, згадали, що говорив був Я вам про те »(Ін.16: 1,4). Є ворог, з яким відпущено час протидіяти народу Божого. Господь попускає і цим відчуває нас і щось показує.

Коли Неємія будував стіну Єрусалима, вороги також лякали іудеїв: «Бо всі вони лякали нас, говорячи:« Нехай ослабнуть їхні руки з цієї праці, і не буде вона зроблена ». Але я тим більше зміцнив руки мої »(Неем.6: 9). І сьогодні ворог лякає і бентежить: чим завгодно і як завгодно. Але: «Блажен, хто Мене спокуси не матиме!» Блажен, тому що ми прийняли Господа, і він прийняв Його, віруючим в ім'я Його, Він дав владу бути дітьми Божими. Це наше обітницю. Слава за це Господу! Алілуя! Немає волі Отця Небесного, щоб загинув один з малих цих. Ворог може говорити зворотне - бентежити, лякати. Та не піддамося ми цього!

Різні спотикання, різні спокуси, різні нерозуміння зустрічаємо ми на шляху, і якщо таке трапляється, нам потрібно щире зізнання: «Господи, прости, я спокусився, втратив Тебе з уваги, хотів видиму опору, похитнувся, втратив надію, допоможи мені, Господи, зміцни мою віру ».

Учні спокусилися перед розп'яттям, залишили Ісуса, та ви повернулись до Нього з покаянням і Господь дав їм знайти Себе. Наш Господь - Він був і залишається Добрим, був і залишається Великим, був і залишається Тим, Який сказав: «Того, хто міг же вас зберегти від упадку, і поставити перед Своєю славою непорочними в радості» (Іуд.24). Нехай Господь благословить нас Господь, щоб ні люди, ні обставини, ні інше яке створіння не могла відлучити від любові Божої. «Блажен, хто не спокуситься через Мене».







Схожі статті